Penyewaan dan Penyewaan Islam

Menyewa aset

​

Kes ini adalah untuk memajak atau menyewakan aset seperti apartmen atau kereta dsb. Kami akan menggunakan istilah “penyewa” dan “owner” untuk menerangkan pihak yang terlibat.

​

SYARAT JENIS TRANSAKSI INI

• Pemilik terus memiliki aset, tetapi membenarkan penyewa menggunakannya secara sewa.

• Aset mesti digunakan tanpa ia digunakan (dibelanjakan) . Perkara seperti makanan, wang, minyak dan lain-lain tidak dibenarkan untuk disewa.

• Pemilik mengendalikan tanggungjawab besar, seperti cukai untuk rumah. Penyewa mengendalikan jumlah penggunaan yang lebih kecil, seperti bil utiliti.

• Penyewa tidak boleh menggunakan aset untuk sesuatu yang berbeza daripada tujuan yang dipersetujui tanpa kebenaran.

• Risiko kerugian disebabkan faktor di luar kawalan penyewa terletak pada pemilik. Walau bagaimanapun, jika kerosakan disebabkan oleh kesalahan penyewa, penyalahgunaan atau kecuaian, maka penyewa perlu membetulkannya atau membayarnya. Jika kerosakan itu bukan kesalahan penyewa, maka penyewa tidak membetulkan atau membayarnya.

• Jika lebih daripada seorang memiliki aset itu, mereka boleh memajaknya bersama-sama.

• Sewa mesti dipersetujui pada masa kontrak untuk keseluruhan tempoh pajakan.

   

• Pemilik tidak boleh secara tiba-tiba menaikkan sewa tanpa bercakap dan bersetuju dengan penyewa.

• Biasanya sewa ialah nombor tetap untuk sepanjang tahun, tetapi jika pajakan adalah untuk tempoh yang panjang, adalah dibenarkan untuk menaikkan sewa secara beransur-ansur untuk terma tetap dalam tempoh pajakan. Contohnya, peningkatan sebanyak 5% selepas tahun pertama.

• Masa pajakan bermula apabila aset diberikan, walaupun ia tidak digunakan.

• Jika aset menjadi tidak boleh digunakan, pajakan akan tamat. Jika ia adalah kesalahan penyewa, maka penyewa membayarnya.

​

BAYARAN LEWAT
Kadangkala, penalti ditambah jika sewa dibayar lewat. Jika penalti ini memberi manfaat kepada pemilik, ia adalah dilarang. Pembayaran lewat adalah hutang, dan mengenakan wang untuk pembayaran lewat adalah seperti riba (riba). 

Sebaliknya, penyewa boleh berjanji untuk memberi wang kepada badan kebajikan jika mereka lambat membayar. Wang amal ini pergi ke dana untuk tujuan yang baik, bukan kepada pemiliknya. Pengaturan ini, walaupun tidak memberi pampasan kepada pemilik, ia boleh menjadi penghalang yang kuat bagi Penyewa untuk membayar sewa dengan segera tanpa melanggar Shari'ah.

​

TAMAT KONTRAK

• Jika penyewa melanggar perjanjian, pemilik boleh menamatkan kontrak secara unilateral. 

• Jika penyewa tidak melanggar perjanjian, maka kedua-dua pihak mesti bersetuju untuk menamatkan kontrak.

• Dalam sesetengah pajakan, jika Pemilik menamatkannya, penyewa dijangka membayar sewa untuk baki tempoh yang tinggal. Ini bertentangan dengan keadilan dan keadilan Islam dan tidak dibenarkan. Cara untuk melakukannya dengan betul ialah aset itu dikembalikan kepada pemilik, penyewa membayar sewa yang perlu dibayar sehingga penamatan kontrak sahaja (tidak sehingga tarikh kontrak tamat biasa). Penyewa tidak boleh dipaksa membayar sewa untuk baki tempoh jika pajakan tamat awal.

• Jika penyewa telah menyalahgunakan atau merosakkan sesuatu, dia memberi pampasan kepada pemiliknya.